Слово жизни

 

май 2002 г.

 

"И се, Я с вами во все дни до скончания века" (Мф 28, 20).

   Святой евангелист Матфей начинает своё Евангелие с напоминания о том, что Иисус Христос, историю Которого он рассказывает, - "Еммануил, что значит: с нами Бог" (Мф 1, 23), а в заключение приводит эти слова Христа, содержащие в себе Его обещание навсегда остаться с нами даже после Своего возвращения на Небеса. До конца мира Он будет Богом с нами.
   Иисус Христос обращается с этими словами к Своим ученикам, поручив им идти по всему миру и нести Его Весть. Он хорошо знает, что посылает их, как овец среди волков, и что им предстоит встретить препятствия и претерпеть преследования (см. Мф 10, 16-22). Поэтому Он и не хочет оставлять их одних в их служении. И именно в момент ухода Он обещает остаться! Его последователи больше не увидят Его земными глазами, не услышат Его голоса, не смогут к Нему прикоснуться, но Он будет присутствовать посреди них, как прежде. И даже больше, чем прежде. Действительно, если раньше Его присутствие ограничивалось определённым местом (Он был в Капернауме, или на озере, или на горе, или в Иерусалиме), то отныне Он пребудет всюду, где находятся Его ученики.
   Иисус помнил в тот момент и о нас, которым придётся жить в водовороте сложной повседневной жизни. Будучи воплощённой Любовью, Он, возможно, думал: "Я хочу всегда быть с людьми, делить с ними все их тревоги, давать им добрые советы, ходить вместе с ними по улицам, входить в дома, оживлять Моим присутствием их радость!"
   Ему было угодно остаться с нами, чтобы мы чувствовали Его близость, Его силу, Его любовь.
   Евангелие от Луки повествует о том, как ученики Христа, увидев Его Вознесение на Небеса, "возвратились в Иерусалим с великою радостью" (Лк 24, 52). Как такое могло быть? Дело в том, что они убедились в реальности этих Его слов.
   И мы исполнимся радости, если по-настоящему уверуем в исполнение обещания Иисуса:


"И се, Я с вами во все дни до скончания века".

   Слова эти - последние, которые Иисус говорит ученикам. Они знаменуют окончание Его земной жизни и одновременно начало жизни Церкви. В Церкви Он присутствует разными способами: в Евхаристии, в Своём Слове, в Своих служителях (священниках, епископах), в бедных, малых, отверженных... во всех ближних.
   Мы выделяем для себя особое присутствие Иисуса, на которое Он Сам указывает нам в Евангелии от Матфея: "Где двое или трое собраны во имя Моё, там Я посреди них" (Мф 18, 20). Через такое Своё присутствие Он желает обитать повсеместно.
Применяя в жизни то, что' Он нам заповедал, особенно Его "новую заповедь" о взаимной милосердной любви, мы почувствуем это Его присутствие и за стенами церквей: среди людей; там, где они живут, повсюду.
   Наша задача - любить друг друга взаимной любовью, исполненной духа служения, понимания, причастности к страданиям, заботам и радостям наших братьев и сестёр. Той любовью, которая всё покрывает и всё прощает, - любовью типично христианской.
   Давайте жить так, и тогда всем будет возможно встретиться с Иисусом Христом уже на этой земле.

Кьяра Любич

Адрес: ДОМ МАРИИ, ул. Ремизова, д.5 (последний подъезд со двора) Метро НАГОРНАЯ
"Слово Жизни" издается Движением Фоколяров. Адреса: 125057 Москва, Ленинградский просп. д. 69, кв. 110, тел. 157-01-82 121002 Москва, Сивцев Вражек пер., д.44, кв. 21, тел. 241-77-59
www.focolare.org