Слово жизни
май 2002 г.
"И се, Я с вами во все дни
до скончания века" (Мф 28, 20).
Святой евангелист Матфей начинает своё Евангелие с напоминания о том, что Иисус
Христос, историю Которого он рассказывает, - "Еммануил, что значит: с нами Бог"
(Мф 1, 23), а в заключение приводит эти слова Христа, содержащие в себе Его
обещание навсегда остаться с нами даже после Своего возвращения на Небеса. До
конца мира Он будет Богом с нами.
Иисус Христос обращается с этими словами к Своим ученикам, поручив им идти по
всему миру и нести Его Весть. Он хорошо знает, что посылает их, как овец среди
волков, и что им предстоит встретить препятствия и претерпеть преследования (см.
Мф 10, 16-22). Поэтому Он и не хочет оставлять их одних в их служении. И именно
в момент ухода Он обещает остаться! Его последователи больше не увидят Его
земными глазами, не услышат Его голоса, не смогут к Нему прикоснуться, но Он
будет присутствовать посреди них, как прежде. И даже больше, чем прежде.
Действительно, если раньше Его присутствие ограничивалось определённым местом
(Он был в Капернауме, или на озере, или на горе, или в Иерусалиме), то отныне Он
пребудет всюду, где находятся Его ученики.
Иисус помнил в тот момент и о нас, которым придётся жить в водовороте сложной
повседневной жизни. Будучи воплощённой Любовью, Он, возможно, думал: "Я хочу
всегда быть с людьми, делить с ними все их тревоги, давать им добрые советы,
ходить вместе с ними по улицам, входить в дома, оживлять Моим присутствием их
радость!"
Ему было угодно остаться с нами, чтобы мы чувствовали Его близость, Его силу,
Его любовь.
Евангелие от Луки повествует о том, как ученики Христа, увидев Его Вознесение на
Небеса, "возвратились в Иерусалим с великою радостью" (Лк 24, 52). Как такое
могло быть? Дело в том, что они убедились в реальности этих Его слов.
И мы исполнимся радости, если по-настоящему уверуем в исполнение обещания
Иисуса:
"И се, Я с вами во все дни до скончания века".
Слова эти - последние, которые Иисус говорит ученикам. Они знаменуют окончание
Его земной жизни и одновременно начало жизни Церкви. В Церкви Он присутствует
разными способами: в Евхаристии, в Своём Слове, в Своих служителях (священниках,
епископах), в бедных, малых, отверженных... во всех ближних.
Мы выделяем для себя особое присутствие Иисуса, на которое Он Сам указывает нам
в Евангелии от Матфея: "Где двое или трое собраны во имя Моё, там Я посреди них"
(Мф 18, 20). Через такое Своё присутствие Он желает обитать повсеместно.
Применяя в жизни то, что' Он нам заповедал, особенно Его "новую заповедь" о
взаимной милосердной любви, мы почувствуем это Его присутствие и за стенами
церквей: среди людей; там, где они живут, повсюду.
Наша задача - любить друг друга взаимной любовью, исполненной духа служения,
понимания, причастности к страданиям, заботам и радостям наших братьев и сестёр.
Той любовью, которая всё покрывает и всё прощает, - любовью типично
христианской.
Давайте жить так, и тогда всем будет возможно встретиться с Иисусом Христом уже
на этой земле.
Кьяра Любич
Адрес: ДОМ МАРИИ, ул. Ремизова, д.5
(последний подъезд со двора) Метро НАГОРНАЯ
"Слово Жизни" издается Движением Фоколяров. Адреса: 125057 Москва, Ленинградский
просп. д. 69, кв. 110, тел. 157-01-82 121002 Москва, Сивцев Вражек пер., д.44,
кв. 21, тел. 241-77-59
www.focolare.org